所謂氣度生活就是——海納百川，有容乃大。不僅能容得下自然山水，更容得下百般人生。以石為山 回歸山水園林暗藏名石之首老一輩們常說(shuō):靠山吃山，臨水吃水，可見(jiàn)住在有山石水源的地方，生活才能富足。人們向往山水，從古時(shí)候開(kāi)始，人們欲將山水濃縮入住宅，于是名門(mén)住宅開(kāi)始修建園林，將植被、水系、住房等納入其中，自成一派山水，但唯獨(dú)缺少山石，所以古代園林建筑師們多用各類(lèi)奇石分置各處加以裝點(diǎn)，是為“山”。

“以石為山”的設(shè)定在之后的各式園林建筑中得到廣泛的應(yīng)有，久而久之就出現(xiàn)了裝點(diǎn)園林的四大名石，包括黃蠟石、太湖石、靈璧石和英石，其中黃蠟石為名石之首，是四大名石中唯一種帶有玉石屬性的稀缺礦石，又叫黃龍玉，至為珍貴，其余三種都只是經(jīng)過(guò)各種自然條件形成的形狀奇異的石頭，而將如此珍貴的黃蠟石用作園林裝飾物的一般都是名門(mén)大家。

黃玉之質(zhì) 帝王之屬4500噸黃蠟石，進(jìn)駐天玉臺(tái)黃蠟石色澤溫潤(rùn)如玉，具備濕、潤(rùn)、密、透、凝、膩六德，它是大自然的杰作，無(wú)半點(diǎn)人工斧鑿的痕跡，在玉石市場(chǎng)上,一塊拳頭大小的極品黃蠟石，售價(jià)近萬(wàn)元。在中華民族的色彩概念中，天玄地黃，黃為帝皇之象征，古代稱(chēng)田黃石為”石帝”，黃蠟石則被封以“石皇后”。黃蠟石之名出自明代戲曲作家高濂的《遵生八箋》十九卷，已有四百多年了，其玩賞歷史悠久，品質(zhì)良好的黃蠟石是中華瑰寶，也是各界人士的收藏?zé)狳c(diǎn)。

俗話說(shuō)“無(wú)水不成園，無(wú)木不成園，無(wú)石不成園”。由于花木綠植的顏色與黃蠟石潤(rùn)黃的色澤極為和諧相配，因而天玉臺(tái)斥巨資引入4500噸珍藏級(jí)黃蠟石，旨在為居住者更加有質(zhì)感的生活體驗(yàn)。跌水景觀中，黃蠟石與綠荷、梭魚(yú)草遠(yuǎn)近相輔，讓水景層次變得更加立體；將石體鑲?cè)氚嗄緟玻G葉旁逸斜出，更添自然之感；在木質(zhì)棧道和石階兩旁零星點(diǎn)綴以黃蠟石墩，道路看起來(lái)敦實(shí)安全，不再顯得單調(diào)……只有它與天玉臺(tái)多重水系和千萬(wàn)級(jí)園林景觀搭配才能營(yíng)造出最驚艷的感官體驗(yàn)。

園無(wú)石不秀，居無(wú)石不雅營(yíng)造北緯30°醉美園林富春山居·天玉臺(tái)恢弘的入口廣場(chǎng)兩邊分布著噴泉和疊水瀑布，A\B園區(qū)中間園林?jǐn)[放黃蠟石重達(dá)70噸點(diǎn)綴，相互對(duì)應(yīng)，對(duì)入戶(hù)石位置擺放有嚴(yán)格要求，落座時(shí)拜神祭佛8h，祈求平安、幸福。石材選型特別選取開(kāi)山取石，整石選取，故寓有合合滿(mǎn)滿(mǎn)之意，為業(yè)主營(yíng)造尊崇大氣的同時(shí)，也對(duì)風(fēng)水極為講究。

天玉臺(tái)的黃蠟石都經(jīng)過(guò)嚴(yán)苛的挑選，質(zhì)感、光潔度以及紋理都非常好。園林九大別致景觀中，有一大半都用黃蠟石充當(dāng)點(diǎn)睛一筆，其中“疊泉映月”、“五彩銀河”、“博雅亭”“九曲流觴”、“瑤池嬉魚(yú)”等水景布置中，或大或小黃蠟石靜立水流中，光彩流動(dòng)，更顯得景觀通透大氣，引人入勝。木橋頭、棧道旁、灌木叢里的黃蠟石與周邊景觀完美融合，色澤潤(rùn)黃，突顯皇家氣度。

成都雅居樂(lè)花園雄踞天府新區(qū)一片福地，傾力打造超大園林，將花木、活水、奇石融入其中。不同形狀、大小、色彩的黃蠟石點(diǎn)綴在天玉臺(tái)的精美庭院、瀑布、小橋、亭廊花架……相輔相成，相得益彰，形成這般驚艷的原生山水風(fēng)貌，讓人流連愜意。

雅居樂(lè)致力于打造全齡化“大”生活，充足空間、完善配套、多重選擇，不管你是蹣跚學(xué)步的孩子，還是奮力拼搏的大人，亦或是徐徐前行的老者，都能在這找到屬于自己的生活方式，真正實(shí)現(xiàn)“生有所居，活有所樂(lè)”。